Рубрика: Միջին դպրոց, Ընտրություն

Թատրոնի մասին

Միջնադարյան թատրոն

Սատանայի կերպար հնդկական երաժշտական դրամայում

Միջնադարյան թատրոնը ձևավորվել է 1011-րդ դարերում՝ լատինական սկզբունքներով, սակայն չի հանդիսացել անտիկ դրամայի շարունակությունը։ Թատերական գործողությունները՝ ժեստերը, ձայնային էֆեկտները, զգեստափոխումները սերել են գիստրիոններից՝ շրջիկ դերասաններիցկատակերգակներիցձեռնածուներից։

Թատրոնի հնագույն ձևը դա Զատկի բեմականացված ծիսակատարությունն է (Ludus paschalis), որի հիմքը երկխոսությունն էր, որը երբեմն բառացիորեն կրկնում էր պատարագակարգը։ Պատարագային բեմականացումների վայր ծառայել է եկեղեցու տարածքը, և միայն 13-րդ դարում են ներկայացումները սկսում բեմադրել հրապարակներում։

Սուրբ Նիկողայոսի տոնից հետո բեմադրվում են ներկայացումներ, որոնք չունեին պատարագային ուղղվածություն։ Ներկայացումներում հանդիսատեսին ներկայացվում էր տարածված լեգենդների կերպարների հետ կապված տարբեր իրադարձություններ։

13-րդ դարի երկրորդ կեսից սկսում են բեմականացնել ամեն ինչ՝ Աստվածաշնչի պատմությունները«Աղվեսի մասին վեպը»Ջիովաննի Բոկաչոյի թարգմանված վեպերը։


Աֆրիկայի թատրոն

Աֆրիկական թատրոնի սկզբնակետը համարվում է կենդանիների պաշտամունքը, որը բավականին տարածված էր որսորդությամբ զբաղվող աֆրիկյան ցեղերի շրջանում։ Այն ուղեկցվում էր պարերովերգերով, ռիթմիկ հարվածային գործիքների(թմբուկների,մարիմբաների) երաժշտությամբ։ Այս ծիսակատարությունը կատարվում էր ցեղի համար նշանակալի իրադարձության՝ հաջող որսի, բերքահավաքի կամ էլ հաշտեցման ժամանակ։

Հին հայկական թատրոն

Հայկական թատրոնն առաջացել է մ.թ.ա. I հազարամյակում՝ ստրկատիրական համայնական կարգերի ժամանակ Գիսանե և Անահիտ աստվածուհիներին նվիրված ծիսակատարություններից։ Հայկական պրոֆեսիոնալ թատրոնն առաջացել է հելլենիստական դարաշրջանի հայկական միապետություններում ողբերգությունից և ժողովրդական կատակերգությունից:

Հույն պատմաբան Պլուտարքոսի վկայությամբ մ.թ.ա. 69 թ. Տիգրան Մեծ (Տիգրան Բ Մեծ) արքան պատմական Հայաստանի հարավային մայրաքաղաք Տիգրանակերտում[3][4][5] կառուցել է Սիրիայի հելլենիստական ամֆիթատրոններինման մի շինություն, որտեղ ներկայացումներ էին բեմադրվում։ Հայտնի է նաև, որ Տիգրանի որդի Արտավազդ Բ-ն (մ.թ.ա. 56-34 թթ, ով ողբերգություններ էր գրում Հայաստանի հյուսիսային մայրաքաղաք Արտաշատում (որին հռոմեացիները Հայաստանի Կարթագեն էին անվանում), ստեղծել է հելլենիստական ոճի թատրոն[3]Պատմական աղբյուրների համաձայն այստեղ ելույթ է ունեցել ողբերգակ-կատակերգակ Յազոնի գլխավորությամբ մի թատերախումբ, իսկ մ.թ.ա. 53 թ. բեմադրվել է Եվրիպիդեսի «Բաքոսուհիներ» ողբերգությունը: Սկսած մ.թ.ա. 1-ին դարից բազմաթիվ պատմական փաստեր վկայում են հայկական բազմաժանր և բազմատեսակ պրոֆեսիոնալ թատրոնի գոյության մասին։[3] Օրինակ՝ Արմավիրում՝ հայկական հնագույն մայրաքաղաքում, գտել են հույն հեղինակների կամ Արտավազդ Բ-ի ողբերգություններից հատվածներ՝ գրված հունարեն լեզվով։[6]։

Հին հայկական թատրոնում զարգացել է նաև մնջախաղը2-րդ դարից արդեն հայտնի է մնջախաղի հայ դերասանուհի Նազենիկը։ 23-րդ դարերում հայ ողբերգակ դերասանները (ձայնարկու գուսանները և ողբերգու գուսանները) խաղում էին հունական և հայկական ներկայացումներում, իսկ 4-րդ դարի կեսերից ներկայացումներ էին բեմադրվում Արշակ Բ թագավորի պալատում։

Рубрика: Ընտրություն

Խոսող ձուկը

ԳլուԽ  1

(Հզորի  դեմմիշտ էլ թույլն է մեղավոր )

 

Ես հասկացա,որ աղքատ և խեղճ մարդիք ավելի բարի, ավելի ներող են լինեւմ,քան հարուստ   մարդիկ: Այս  գլխում երևում է  խեղճ մարդը իր բարի լինելու պատճառով  տուժեց:

(Հզորի դեմ, միշտ էլ թույլն է մեղավոր)

 

Գլուխ 2

   (  ամեավատ  բաների սկիզբը  լավ բան է) 

Խեղճ մարդը, պատրաստ էր ամեն բանի ,իր և ընտանիքի համար, եթե   մի դուռ փակվում է հետո մեկ ոիրիշ դուռ  կբացվի:

Գլուխ 3

   (Ինչ ցանես այն դուրս կգա)

 

Խեղճ մարդը ահռելի սիրտ ուներ:

Ավելիլավ է բարի և հանդուրժող լինել ,քան հարուստ և գորոզ , որովհետև   այս պատմության բարին գնում է բարությամբ ,իսկ չարը գնում է  չարությամբ, դրա օրինակը, պատմության մեջ աղքատ  և խեղճ մարդու և  ճանապարհերդի հանդիպումն հյուրընկալությունն է, որ թեկուզ տարիներ անցնեն , մեկ է մի օր ինչ ցանես, այն էլ կհնձես:

 

Կարծիք եթե ես լինեի ծերունու փոխարեն:

Եթե ես լինեի ծերունու փոխարեն կվարվեի նույն կերպով:

Рубрика: Ընտրություն

Մի ժպիտ

Մի ժպիտ

Մարի Համբարչյան, Հասթի Անջոմանի

Մի գարնանային առավոտ, միմերը գնում են այգի։ Գարուն էր, բայց                                               շուրջ բոլորը ձյուն։ Միմերը տխրեցին, որովհետև նրանք գարուն    էին ուզում։ Մի մարդ էր անցնում այդ կողմերով։ Նա տեսավ, որ միմերը տխուր են, առաջարկեց նրանց խաղալ ձնագնդիկ, բայց բոլորը տխուր դեմքով մերժեցին նրան։ Այդ մարդը առաջարկեց  ձնեմարդ պատրաստել, բայց միմերը նույնիսկ ուշադրություն չդարձրին։ Մարդը միայնակ պատրաստեց ձնեմարդուն, բայց դրանից միմերի տրամադրությունը չփոխվեց։ Բոլորը տխոր նստած էին, երբ հանկարծակի ձնեմարդը սկսեց շարժվել։ Նա մոտեցավ նրանց և ասաց․

-Քանի տխուր եք, գարուն չի գա,-ասաց և անհետացավ։

Երկար լռելուց հետո միմեմրից մեկը ժպտաց և նրա ժպիտի հետ դուրս եկավ մի գեղեցիկ ձնծաղիկ, մյուսը ժպտաց, հետո մյուսը, հետո մյուսը և բոլոր ժպիտններից հետո այգի լցվում է ծաղիկներով և ծառերով։

ձն